91porn telegram 马恩全集第二十一卷——对于共产主义者同盟的历史（1885年10月8日）

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对于共产主义者同盟的历史[242]

（1885年10月8日）

　　从1852年科伦共产党东说念主被判决时起，便猖狂了德国零丁工东说念主理会的第一个时期。这个时期面前险些已被淡忘。但它从1836年起不息到了1852年，况且随着德国工东说念主在国际的分布，这个理会差未几在一切漂后国度中都曾张开过。而且还不仅如斯。面前的国际工东说念主理会内容上是那时的德国工东说念主理会的平直陆续，那时的德国工东说念主理会一般说来是第一次国际工东说念主理会，况且产生出许多在国际工东说念主协会中起了率领作用的东说念主。而共产主义者同盟于1847年在《共产党宣言》中写在旗子上的表面原则，则是面前欧洲和好意思洲系数这个词无产阶层理会的最安详的国际纽带。 　　直到面前，对于这个理会的有系统的历史惟有一个主要开首。这便是所谓的黑书：维尔穆特和施梯伯“十九世纪共产主义者的贪心”，1853年和1854年柏林版，凹凸两卷[243]。本世纪两个最下游的警棍制造的这本充满特地捏造的书，于今照旧一切申诉那一时期的非共产主义文章的正本。 　　我在这里所能谈的只是一个梗概，这个梗概也只限于同盟自己；只可谈一谈为了解“揭露”［注：即“揭露科伦共产党东说念主案件”一书。——编者注］所彻底必要的东西。我但愿，将来还能有契机，把马克念念和我收罗的对于国际工东说念主理会这一后光芳华时期的历史的丰富材料整理一下。

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　　1836年，从德国流一火者于1834年在巴黎成立的民主共和主义的微妙同盟“流一火者定约”等分出了最急进的、大部分是无产阶层的分子，他们组成了一个新的微妙同盟——正义者同盟。原先阿谁只剩下雅科布·费奈迭这类最不行动的分子的同盟，很快便完全销毁了：当巡警在1840年破获它在德国的几个支部时，它险些只剩下一个影子。违暗地，新的同盟却发展得相比马上。它原是那时在巴黎变成的具有巴贝夫主义[244]传统的法国工东说念主共产主义的一个德国分支；它要务实行财产共有，作为已毕“对等”的势必恶果。它的宗旨同那时巴黎各微妙团体的宗旨一样，都是半宣传、半密谋的团体，而巴黎也一向被看作念创新行动的中心，天然在德国也决不是莫得在适那时机准备举义的可能。但是，由于巴黎仍是决战的局面，是以事实上这个同盟在那时不外是法国各微妙团体，特别是它与之有密切磋磨的由布朗基和巴尔贝斯率领的Sociétédessaisons〔四季社〕的德国分支。法国东说念主在1839年5月12日举行了举义；同盟各支部曾同他们沿路行径，因而也同他们沿路遭到了失败。[245] 　　德国东说念主之中被捕的有卡尔·沙佩尔和亨利希·鲍威尔；路易-菲力浦政府缓和于把他们相比持久地扣留之后结果出境。[246]两东说念主都到伦敦去了。沙佩尔诞生在拿骚的魏耳堡；他在吉森的林学院学习时于1832年参加了格奥尔格·毕希纳组织的密谋行动，于1833年4月3日参加了要紧法兰克福巡警岗哨的行径[247]，避难国际，并于1834年2月参加了马志尼向萨瓦的进攻。[248]他身体深广，毅然刚毅，时刻准备殉难生计幸福以至人命，是三十年代起过一定作用的行状创新家的典型。正像他从“吸引者”[249]到共产主义者的发展所讲明的，他天然念念维有些迟缓，但决不是不可较潜入地舆解表面问题，况且一司理会就愈加坚定地奉行。正因为如斯，他的创新关切有时和他的千里着冷静是有距离的，但他过后老是发现我方的失误，并公开承认这些失误。他是个纯碎的东说念主，他在成树德国工东说念主理会方面所作念的一切是永远不会被淡忘的。 　　亨利希·鲍威尔生于法兰克尼亚，是皮鞋匠；他是个豁达、灵敏而诙谐的小伙子；但在他那矮小的躯壳里也赋存着许多机警和毅然。 　　鲍威尔到达伦敦后，碰见了曾在巴黎当过排字工东说念主的沙佩尔，他靠教授语文督察生计；他们两东说念主沿路归附了同盟的多样中断了的磋磨，使伦敦成了同盟的中心。在这里（能够更早些时候在巴黎）同他们合股起来的有科伦的钟表匠约瑟夫·莫尔；这是个中等身体的鼎力士——他同沙佩尔沿路（屡次！）成功地抵触住成百个企图闯进厅门的敌东说念主，——在毅力和决心方面岂论如何不亚于他的两个同道，而在聪敏上则胜过他们。他不仅是个天生的酬酢家，他屡次作为全权代表出差得回的收效讲明了这点，而且，对于表面问题也相比容易理会。1843年我在伦敦意志了他们三东说念主，这是我碰到的第一批创新无产者。尽管咱们那时的不雅点在个别问题上有分歧——对于他们的狭隘平均共产主义［注：我把平均共产主义，如上所述理会为全部或主要以要求对等为依据的共产主义。］，我那时还用在某种程度上雷同狭隘的形而上学骄傲格调与之对立，——但我永远也不会健忘这三个果真的东说念主在我我方还刚刚想要成为一个东说念主的时候所留给我的细密印象。 　　在伦敦，也像在瑞士（在较小的程度上）一样，结社、集会的解脱便利了他们。早在1840年2月7日，公开的德意志工东说念主训诲协会就还是成立，它直到今天还存在着。[250]这个协会成了同盟招揽新盟员的地点；因为共产主义者一向是最行动最有学问的会员，协会的率领权天然就完全掌捏在同盟手中。不久，同盟在伦敦便成立了一些支部，刻下锋称为“秘所”。这个十分光显的策略在瑞士和其他地点亦然继承的。但凡能够成立工东说念主协会的地点，都以雷同的方式独揽了它们。在法律辞让这么作念的地点，同盟的盟员便参加歌唱团、体操会等团体。磋磨主淌若靠握住战斗的盟员来督察，这些盟员在必要时也充当特使。在这两方面，各政府的崇高武艺给了同盟很大匡助，这些政府把它们看不惯的工东说念主——十有九个是同盟盟员——彻底结果出境，恶果就把他们变成了特使。 　　归附了的同盟大大膨大起来了。举例在瑞士，魏特林、奥古斯特·贝克尔（一个聪敏卓越的东说念主，但也像许多德国东说念主一样由于自己的不褂讪而垮台）和其他东说念主成立了一个或多或少于魏特林共产主义体系的顽强组织。这里不是月旦魏特林共产主义的地点。但是，对于它作为德国无产阶层的第一次零丁表面理会所具有的道理，于今我还开心马克念念在1844年巴黎“前进报”上所说的话：“（德国的）钞票阶层过头形而上学家和科学家那儿有一部申诉钞票阶层解放（政事解放）的文章能和魏特林的《调解与解脱的保证》一书失色呢？只消把德国的政事论著中的那种俗不可医踟蹰不决的庸俗气拿来和德国工东说念主的这种史无先例的后光灿烂的处女作相比一下，只消把这双无产阶层巨东说念主的童鞋拿来和钞票阶层侏儒的政事烂鞋相比一下，咱们就能够预言这位灰小姐将来势必长成一个鼎力士。”[251]这个鼎力士今天已站在咱们面前，天然他还远远莫得发育完全。 　　在德国也有了许多支部，这些支部由于那时的情况而带有移时的性质；但是，新成立的支部远远多于瓦解的支部。巡警只是在七年以后（1846年底）才在柏林（门特耳）和马格德堡（贝克）发现了同盟的思绪，但进一步追寻就窝囊为力了。 　　在巴黎，1840年还住在那里的魏特林在他去瑞士以前，也把分散的成员从头蛊惑起来。 　　同盟主干是成衣。德国成衣在瑞士，在伦敦，在巴黎，到处都有。在巴黎，德语在成衣业中占有如斯主要塞位，以致1846年我在那里意志的一个从德隆赫姆帆海直达法国的挪威成衣，在一年半内险些莫得学会一个法翰墨，而德语却学得很好。1847年，在巴黎各支部中，有两个主淌若由成衣组成的，有一个主淌若由产品工东说念主组成的。 　　自从要点由巴黎移到伦敦，便光显地出现了一个新的情况：同盟逐渐从德国的变成国际的了。参加工东说念主协会的，除了德国东说念主和瑞士东说念主之外，还有主淌若用德语同番邦东说念主往复的一切民族的代表，这是斯堪的那维亚东说念主、荷兰东说念主、匈牙利东说念主、捷克东说念主、南边斯拉夫东说念主以及俄国东说念主和亚尔萨斯东说念主。1847年，一个穿军服的英国近卫掷弹兵也成了常客。协会不久便定名为共产主义工东说念主训诲协会，在会员证上至少用二十种翰墨写着（天然某些地点难免有失误）“东说念主东说念主齐昆季！”这句话。像公开的团体一样，微妙的同盟不久也具有了更大的国际性；发轫这种国际性照旧狭义的：在实践上，是由于盟员的民族要素复杂，在表面上，是由于认为任何创新要取得成功，都必须是欧洲范畴的。那时还莫得超出这个范围，但基础还是打下了。 　　通过流一火在伦敦的1839年5月12日的举义伙伴，同盟和法国创新者保持了密切的磋磨。雷同也和波兰急进派保持了密切的磋磨，波兰的官方流一火者，也和马志尼一样，天然与其说是盟友，毋宁说是敌东说念主。英国的宪章派，由于他们的理会具有特殊的英国性质，被看作念不创新的而抛到一边。同盟的伦敦率领者们只是其后通过我才同他们成立了磋磨。 　　此外，随着事变的发展，同盟的性质也发生了变化。天然东说念主们仍然把巴黎看作创新策源地，那时也有充分道理这么看，但是还是开脱对巴黎密谋行动家的依赖性。随着同盟的发展，它的自愿性也造就了。东说念主们不错感到，理会日益在德国工东说念主阶层中间扎根，这些德国工东说念主负有成为北欧和东欧工东说念主的旗头的历史服务。他们领有魏特林这么一个共产主义表面家，不错勇猛地把他放在同那时他的那些法国竞争者相匹敌的地位。临了，5月12日的教唆标明，举行盲动的企图还是应该毁掉。如果说那时东说念主们仍然把每个事变解释为风暴莅临的预兆，如果说那时东说念主们仍然完全保留着半密谋性的轨则，那末，这主淌若由于老创新者幼稚己见，他们的见地还是初始同那些正在为我方开拓说念路的相比正确的不雅点发生打破。 　　另一方面，同盟的社会学说很不肯定，它有一个很大的、根源于社会关系自己的污点。一般地说，同盟的成员是工东说念主，但他们险些都是纯碎的手工业者。即使辞宇宙各大城市，克扣他们的也多半只是小作坊师父。便是在范畴很大的成衣业中，在由于成衣手工业变成了替大成同族服务的家庭工业而变成的今天所谓的服装业中的克扣，那时以致在伦敦也还刚刚产生。一方面，克扣这些手工业者的是小作坊师父；另一方面，这些手工业者彻底但愿我方最终也能成为小作坊师父。此外，那时的德国手工业者还有许多流传下来的行会不雅念。这些手工业者的最大光荣是：天然他们自己还不是果真的无产者，而只不外是刚刚向当代无产阶层转化的、附庸于小钞票阶层的一部分东说念主，还莫得同钞票阶层即大成本处于平直对未必位，但他们还是能够本能地预意象我方将来的发展，况且能够组成为（天然还不是充分自愿地）一个无产阶层政党了。但是，有一丝亦然不可幸免的：每当问题触及具体批判现有社会，即分析经济事实的时候，他们的手工业者旧有的成见对于他们就成为一种扼制。我不信托那时在系数这个词同盟里有一个东说念主是读过一册经济学册本的。但这莫得多大关系；“对等”、“泛爱”和“正义”暂时还有助于克服一切表面上的困难。 　　但是，除了同盟和魏特林的共产主义之外，还有另外一种根底不同的共产主义正在变成。我在曼彻斯特时相当清晰地不雅察到，迄今为止在历史文章中根底不起作用或者只起极小作用的经济事实，至少在当代宇宙中是一个决定性的历史力量；这些经济事实变成了当代阶层对立所由产生的基础；这些阶层对立，在它们因大工业而得到充分发展的国度里，因而特别是在英国，又是政党变成的基础，党派斗争的基础，因而亦然全部政事历史的基础。马克念念不仅得出雷同的观点，况且在“德法年鉴”（1844年）[252]里还是把这些观点概述成如下的意思：决不是国度制约和决定市民社会，而是市民社会制约和决定国度，因而应该从经济关系过头发展中来解释政事过头历史，而不是违抗。当我1844年夏天在巴黎拜访马克念念时，咱们在一切表面鸿沟中都显出意见完全一致，从此就初始了咱们共同的服务。当咱们1845年春天在布鲁塞尔再次会见时，马克念念还是从上述基本道理起程轻便完成了阐述他的唯物主义历史表面的服务，于是咱们就入部属手在各个极为不同的方面细心制定这些新不雅点了。 　　但是，这个在历史学方面引起变革的发现，这个正如咱们所看到的主淌若马克念念作出而我只可说参加了很少一部单干作的发现，对于那时的工东说念主理会却有了平直的道理。法国东说念主和德国东说念主的共产主义，英国东说念主的宪章理会，面前不再像是一种也可能不发生的偶然表象了。这些理会面前还是被看作念当代被压迫阶层即无产阶层的理会，被看作念他们反对统率阶层即钞票阶层的历史上势必的斗争的或多或少发展了的花样，被看作念阶层斗争的花样，但是这一阶层斗争和当年一切阶层斗争不同的一丝是：当代被压迫阶层即无产阶层如果不同期使系数这个词社会开脱阶层辞别，从而开脱阶层斗争，就不可争得自身的解放。因此，共产主义面前已不再意味着虚拟设计一种尽可能完善的社会期望，而是意味着深入理会无产阶层所进行的斗争的性质、条款以及由此产生的一般宗旨。 　　咱们决不想把新的科学成就写成厚厚的书，只向“学术”界吐露。正违抗，咱们两东说念主还是深入到政事理会中；咱们还是在学问分子中间，特别在德国西部的学问分子中间得回一些东说念主的拥护，况且同有组织的无产阶层成立了平常磋磨。咱们有义务科学地论证咱们的不雅点，但是，对咱们来说雷同庞杂的是：使欧洲无产阶层，起初是使德国无产阶层信托咱们的信念是正确的。咱们明确了这一丝以后，就立即入部属手服务了。咱们在布鲁塞尔成立了德意志工东说念主协会，取得了“德意志—布鲁塞尔报”[253]，该报一直到二月创新弥远是咱们的机关报。咱们通过朱利安·哈尼同英国宪章派中的创新部分保持着磋磨，哈尼是宪章理会中央机关报“北极星报”[254]的剪辑，我是该报的撰稿东说念主。咱们也和布鲁塞尔的民主党东说念主（马克念念是民主协会副主席），以及“改良报”[255]（我向该报提供对于英国和德国理会的报说念）方面的法国社会民主党东说念主结成了某种定约关系。总之，咱们同激进派的和无产阶层的组织和刊物的磋磨是再好也莫得了。 　　咱们同正义者同盟的关系有如下述。存在这么一个同盟，咱们天然是知说念的；1843年沙佩尔建议我加入同盟，那时我天然拒却了这个建议。但是，咱们不仅同伦敦的盟员频频保持通信磋磨，况且同巴黎各支部那时的率领东说念主艾韦贝克医师有更为密切的往复。咱们不参与同盟的里面事务，但仍然知说念那里发生的一切庞杂事件。另一方面，咱们通过表面、书信和报刊，影响着最特出的盟员的表面不雅点。咱们在问题触及那时正在变成的共产党里面事务的特殊场合，向宇宙各处的一又友和通信员分发多样石印晓谕，亦然为了这个宗旨。这些晓谕有时也触及同盟自己。举例，有一个年轻的威斯特伐里亚大学生海尔曼·克利盖，到了好意思洲，在那里作为同盟特使出现，和一个疯子哈罗·哈林成立了磋磨，企图独揽同盟在南好意思洲掀翻变革，他创办了一家报纸［注：“东说念主民论坛报”。——编者注］，在报纸上以同盟的表面饱读励一种以“爱”为基础、充满着爱、十分厚情、痴迷于爱的共产主义。咱们在一个晓谕里反对了他，这个晓谕立即发生了作用：克利盖从同盟舞台上销毁了。[256] 　　其后，魏特林到了布鲁塞尔。但这时他还是不再是一个纯真年轻的帮工成衣，被我方的才能所畏俱，奋发弄清共产主义社会究竟应当是什么方式了。这时他是一个由于我方卓越而受妒忌者追赶的大东说念主物，到处都以为有竞争者、荫藏的敌东说念主和陷坑；这个从一个国度被赶到另一国度的预言家，口袋里装有一个能在地上建成天国的现成药方，况且以为每个东说念主都在绸缪窃取他的这副药方。他在伦敦时就还是和同盟盟员发生争吵，在布鲁塞尔（在那里特别是马克念念配偶对他进展了险些是超东说念主的耐性）他也照旧同任何东说念主都合不来。是以不久他就到好意思洲去了，想要在那里完成他的预言家的服务。 　　系数这些情况都促进了同盟中，特别是伦敦率领者当中悄然无息发生的转化。他们越来越明白，当年的共产主义不雅点，岂论是法国原始平均主义的共产主义照旧魏特林共产主义，都是不够的。魏特林所著《辛勤罪东说念主们的福音》[257]一书中有个别的天才结论，但他把共产主义归结为原始基督教，这就使瑞士的理会多半发轫是掌捏在阿尔勃莱希特这种蠢货手中，其后又掌捏在库尔曼这种诈取财帛的骗东说念主预言家手中。由几个好意思体裁家所传播的“果真的社会主义”，是把法国社会主义语句翻译成衰落的黑格尔德文和伤感的痴迷于爱的幻想（见《共产党宣言》中对于德国的或“果真的”社会主义一节）[258]，这种通过克利盖和磋磨文章传入同盟的社会主义，只是由于它手无绵力薄才就还是势必会引起同盟中老创新者的厌恶了。当年的表面不雅念的毫无凭据以及由此产生的实践上的失误，愈来愈使伦敦的盟员信托马克念念和我的新表面是正确的。那时伦敦率领者中有两个东说念主无疑促进了这种体会，他们在表面理会才气上大大超过上头所说的那些东说念主。这两个东说念主，是海尔布朗的细工画家卡尔·普芬德和绍林吉亚的成衣格奥尔格·埃卡留斯。［注：普芬德约在八年前死于伦敦。他具有一副精良罕见的头脑，有诙谐、讥笑和舌辩的才能。埃卡留斯，专家都知说念，其后曾多年任国际工东说念主协会总文告，在参加协会总委员会的东说念主当中，有共产主义者同盟的如下老盟员：埃卡留斯、普芬德、列斯纳、罗赫纳、马克念念和我。其后埃卡留斯完全献身于英国工会理会。］ 　　一句话，1847年春天莫尔到布鲁塞尔去找马克念念，接着又到巴黎来找我，代表他的同道们再三邀请咱们加入同盟。他说，他们确信咱们的不雅点一般正确，也确信必须使同盟开脱衰落的密谋性的传统和方式。如果咱们吹法螺加入同盟，咱们将有可能在同盟的代表大会上以宣言花样诠释咱们的批判的共产主义，然后不错作为同盟的宣言发表；同期咱们也将有可能匡助同盟用新的稳健那时条款的稳健组织来代替它的过时的组织。 　　至于说在德国工东说念主阶层队列中必须有一个哪怕只以宣传为宗旨的组织，至于说这个组织由于它将不单具有地点性质，是以即使在德国境外也只但是微妙的组织，对此咱们是莫得怀疑过的。而同盟就恰是这么一个组织。咱们以前认为是同盟的污点的地点，面前同盟代表们我方承认，况且还是摈斥；以致还邀请咱们参加改选服务。咱们能拒却吗？天然不可。于是咱们加入了同盟。马克念念在布鲁塞尔把相比集合咱们的东说念主组成同盟的支部，而我则频频到巴黎的三个支部去。 　　1847年夏天在伦敦举行了同盟第一次代表大会，威·沃尔弗代表布鲁塞尔各支部，我代表巴黎各支部参加了此次大会。这里起初进行了同盟的改选。密谋期间留传住来的一切旧的精巧称号都被取消了；同盟面前还是是由支部、区部、总区部、中央委员会以及代表大会组成的了，况且从这时起它定名为“共产主义者同盟”。“同盟的宗旨是：推翻钞票阶层，成立无产阶层统率，销毁旧的以阶层对立为基础的钞票阶层社会和成立莫得阶层、莫得罕见制的新社会。”——轨则第一条这么说。[259]组织自己是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时不错奉命，仅这一丝就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的说念路，而同盟——至少在平常的和平时期——已变成一个纯碎宣传性的团体。这个新轨则曾录用——面前一切都按这么的民主轨制进行——各支部参议，然后又由第二次代表大会再次审查并于1847年12月8日临了通过。这个轨则载于维尔穆特和施梯伯的书第一卷第239页附录十。 　　第二次代表大会是于同庚11月底至12月初举行的。马克念念也出席了此次代表大会，他在万古辰的辩护中——大会至少开了十天——捍卫了新表面。系数的分歧和怀疑终于都摈斥了，一致通过了新原则，马克念念和我被录用草拟宣言。宣言在很短时辰内就完成了。二月创新前几个星期它就被送到伦敦去付印。自那时起，它已遍历全宇宙，差未几译成了系数多样翰墨，况且直到今天照旧宇宙列国无产阶层理会的指南。同盟的旧标语“东说念主东说念主齐昆季”，已由公开宣布斗争的国际性的新战斗标语“全宇宙无产者，合股起来！”所代替。十七年以后，这个标语作为国际工东说念主协会的战斗军号响彻全宇宙，而今天宇宙列国斗争着的无产阶层都已把它写到我方的旗子上。 　　二月创新爆发了。伦敦中央委员会坐窝把它的权利转交给布鲁塞尔总区部。但当这个决定传到布鲁塞尔时，那里事实上还是完全处于戒严状态，德国东说念主已莫得什么地点不错举行集会了。咱们专家都已准备到巴黎去，而新中央委员会因此也决定终结我方，把它的全部权利交给马克念念，况且授权他在巴黎坐窝成立新中央委员会。通过这个有谋划（1848年3月3日）的五个东说念主刚一仳离，巡警就闯进了马克念念的住宅，把他逮捕起来，并迫使他第二天就上路，前去他刚巧要去的法国。 　　不久咱们专家又在巴黎会面了。在这里拟定了底下的由新中央委员会的委员签署的文献，这个文献曾在系数这个词德国传播，况且许多东说念主直到今天还不错从里面学到一些东西。 　　那时在巴黎东说念主们热中于组织创新义勇军。西班经纪东说念主、意大利东说念主、比利时东说念主、荷兰东说念主、波兰东说念主和德国东说念主，中国成人网都组成队列，准备去解放我方的故国。德国义勇军是由海尔维格、伯恩施太德和伯恩施太因三东说念主率领的。由于一切番邦工东说念主在创新以后不但坐窝赔本服务，而且还在社会上受到排挤，是以吹法螺加入这种义勇军的东说念主数是好多的。新政府想独揽组织义勇军的办法来拆除番邦工东说念主，于是决定予以他们l'étape　du　soldat，即行军营舍和逐日五十生丁的津贴，直到他们到达边境为止，在那里，频频被感动得与哭泣的酬酢部长、饶舌家拉马丁就有办法把他们出卖给磋磨政府。 　　咱们十分坚决地反对了这种把创新四肢念儿戏的作念法。正在德国发生错杂的时候侵入德国，以便从外面强行输入创新，那就等于龙套德国的创新，加强各邦政府，况且使义勇军徒手去受德国队列捣鼓，——这一丝是有拉马丁作保证的。由于维也纳和柏林的创新取得成功，组织义勇军还是毫无道理；然而，儿戏一初始，就停不下来了。 　　咱们成立了一个德国共产主义俱乐部[261]，在里面劝服工东说念主不要去参加义勇军，而应当单个复返故国，在那里为加强理会而进行行动。咱们的老友弗洛孔那时任临时政府委员，为那些由咱们派归国的工东说念主争得了许给义勇军的雷同的路径便利。这么咱们就送了三四百个工东说念主回到德国去，其中绝大多量是同盟盟员。 　　那时很容易预意象，在正在上涨的东说念主民人人的理会面前，同盟是个极其胆小的器具。当年在国际侨居的同盟盟员，有四分之三归国后就更动了我方的住址。他们以前的支部因此大部分都终结了，他们和同盟的磋磨完全间隔。他们中间有一部分相比爱出锋头的东说念主，以致不想归附这种磋磨，而各东说念主自行其是，在我方所在的地点初始开展小小的分散的理会。临了，各小邦，各省份，各城市的条款詈骂常不同的，以致同盟要发指令也只可发出极为一般的指令；而这种指令通过报刊来传播是要好得多的。一句话，自从使微妙同盟需要存在的原因销毁机起，这么的微妙同盟自己也就失去了道理。而这对于刚刚使这个微妙同盟开脱了临了一丝密谋性残余的东说念主们来说，是绝不奇怪的。 　　但同盟却是一个极好的创新行动学校，这一丝面前还是得到讲明了。在有《新莱茵报》作为顽强中心的莱茵河一带，在拿骚，在莱茵黑森等等地点，到处都是由同盟盟员率领极端民主理会。在汉堡亦然如斯。在德国南部，小钞票阶层民主派的上风地位妨碍了这么作念。在布勒斯劳，威廉·沃尔弗成效非常地行动到1848年夏天；他况且在西里西亚得回了法兰克福议会议员委任状。临了，曾在布鲁塞尔和巴黎作为同盟盟员积极行动的排字工东说念主斯蒂凡·波尔恩，在柏林成立了“工东说念主昆季会”，这个组织有过很平常的发展，况且一直存在到1850年。波尔恩是一个有才能的后生，但是他太急于作为政事行动家出来行动。他竟和各色各种的坏家伙“称兄说念弟”起来，只图在我方周围纠合一群东说念主。他完全不是一个能归拢多样矛盾意向、清晰散乱情景的东说念主物。因此，他阿谁昆季会所发表的阻碍文献频频散乱不胜，竟把《共产党宣言》的不雅点同业会民风和行会愿望、同路易·勃朗和蒲鲁东的不雅点的残屑碎屑、同拥护保护关税战术的态度等等羼杂在沿路；一句话，这些东说念主想恭维一切东说念主。他们特别悉力于组织歇工，组织工会和分娩合作社，却健忘了首要任务是通过政事上的成功先取得一个独一能够安详地、可靠地已毕这些东西的行动局面。是以，当反动势力的成功迫使这个昆季会的首级们感到必须平直参加创新斗争的时候，原先蛊惑在他们周围的过期人人就天然而然地离开了他们。波尔恩参加了1849年5月德勒斯顿的举义[262]，荣幸得免于死。但是，工东说念主昆季会则对无产阶层的伟大政事理会采用袖手旁不雅的格调，成为一个孤独厚重的团体，在很大程度上只是在纸上存在，它的作用小到极端，是以直到1850年反动派才以为必须取缔它，而它的分支则经过许多年以后才被取缔。真姓是布特尔米尔希的波尔恩莫得成为政事行动家，而成了瑞士的一个小小的教授，他不再把马克念念文章译成行会言语，而是把温文的勒南的作品译成甜腻的德语。 　　随着1849年巴黎的六月十三日[263]，随着德国五月举义的失败和俄国东说念主对匈牙利创新的弹压，1848年创新的系数这个词伟大时期便猖狂了。但是，反动派的成功这时还决不是临了的成功。必须把分散的创生力军以及同盟的力量从头组织起来。像1848年以前一样，形势使得无产阶层任何公开组织都不可能；因此，不得不从头微妙地组织起来。 　　1849年秋天，以前各中央委员会和代表大会的大多量成员从头蛊惑在伦敦；只零落沙佩尔和莫尔。沙佩尔那时被扣留于维斯巴登，1850年春天被释后也到了伦敦。莫尔在完成了许多极危机的引申任务和进行宣传的出差以后——临了他在莱茵省普鲁士队列中为普法尔茨炮兵队募集骑乘炮手——加入了维利希部队的伯桑松工东说念主连，在牟尔克河战役中在罗腾菲尔斯桥边头部中弹殉难。但这时维利希在舞台上出现了。维利希是1845年以来在德国西部常见的姿色用事的共产主义者之一；只从这一丝来说，他就本能地对咱们批判派黢黑抱对立格调。但他不单是是这么，他照旧一个十足的预言家，确信我方命定要成为德国无产阶层的解放者，并以这种预言家身分平直要求取得政事独裁和军事独裁。这么，除了当年由魏特林所饱读励的原始基督教共产主义之外，又产生了某种共产主义的伊斯兰教。不外，这一新宗教的宣传暂时还莫得越出维利希所率领的流一火者兵营的范围。 　　同盟就这么从头组织起来，发表了刊登在附录（九，第一号）中的1850年3月的《告同盟书》[264]，亨利希·鲍威尔作为特使被派到德国去。由马克念念和我校审的这篇告同盟书直到今天照旧有道理的，因为小钞票阶层民主派直到面前也照旧这么一个政党，它在行将莅临的下一次欧洲震动（各次欧洲创新——1815年、1830年、1848—1852年、1870年——间隔的时辰，在咱们这一生纪是十五年到十八年）中在德国无疑会作为使社会开脱共产主义工东说念主的救星而起初得回政权。因此，在那里所说的，有许多今天也还适用。亨利希·鲍威尔的出使得到了完全的收效。这个矮小振奋的皮鞋匠是个天生的酬酢家。他把有些是离开了服务，有些是零丁进行服务的当年的盟员从头蛊惑在一个积极的组织内，其中也包括“工东说念主昆季会”那时的领袖。同盟初始在各个工东说念主团体、农民团体和体育团体中起着比1848年以前还要大得多的率领作用，是以在1850年6月印出的最近一期（三个月一期）告各支部书还是不错指出：为小钞票阶层民主派而周游德国的波恩大学生叔尔茨（其后在好意思国作过部长）“发现系数可用的力量还是都掌捏在同盟的手里”（见附录九，第二号）[265]。同盟无疑是在德国独一有道理的创新组织。 　　然而这个组织应当怎样进行我方的行动，这主要取决于创新新上涨的远景能否已毕。而这一丝在1850年时刻愈来愈不大可能，以致完全不可能了。也曾准备了1848年创新的1847年工业危机还是摈斥；一个新的、空前未有的工业旺盛时期还是初始。每个长着眼睛来看事物，况且用它看过事物的东说念主，都应该很明晰地知说念：1848年的创新风暴正在逐渐平息。 　　但是，对时局的这一清醒观点在那时竟被许多东说念主看作念邪说，那时赖德律-洛兰、路易·勃朗、马志尼、科苏特以及那些不大显要的德国名东说念主像卢格、金克尔、戈克等等一类东说念主，群集在伦敦，他们不但为各自的故国，况且为全欧洲成立了一些将来的临时政府，而全部问题不外是要用举借创新贷款的办法在好意思国取得必要的经费，以便就地已毕欧洲创新，从而成立理所天然的各个共和国。因此，像维利希这么一个东说念主落入这种圈套，连怀有旧日创新关切的沙佩尔也任东说念主愚弄，以及多量伦敦工东说念主（大部分是流一火者）也随着他们滚入钞票阶层民主派创新制造者的阵营，也就不及为怪了。一句话，咱们所宝石的千里着格调并不对乎这班东说念主的口味；他们认为，应该初始制造创新；咱们极为坚决地拒却了这种作念法。于是发生了分裂。对于以后的情况，可在《揭露》里读到。接着，诺特荣克起初被捕，其后又有豪普特在汉堡被捕，后者成了叛徒，竟暴露了科伦中央委员会委员的姓名，况且还必须在法庭审判时充当主要证东说念主；他的亲戚不肯蒙受这种玷污，便把他送到里约热内卢去了，其后他在那里作念了商东说念主，由于他有功，先被任命为普鲁士总领事，后又被任命为德国总领事。面前他又在欧洲了。［注：沙佩尔在六十年代末在伦敦死一火。维利希参加了好意思国内战，况且著有军功；他任准将时在默尔弗里斯博罗（田纳西州）战役中胸部受伤，但又调整；约于十年前在好意思国死一火。对于上头说过的其他东说念主，我还要指出：亨利希·鲍威尔在澳大利亚失散了，魏特林和艾韦贝克在好意思国死一火。］ 　　为了使东说念主更好地舆解《揭露》，我把科伦被告的名单列不才面：（1）彼·格·勒泽尔，雪茄烟制造工东说念主；（2）亨利希·毕尔格尔斯，其后死一火时是逾越党邦议会议员；（3）彼得·诺特荣克，成衣，数年前在布勒斯劳死一火，那时正作影相师；（4）威·约·赖夫；（5）海尔曼·贝克尔博士，现任科伦市市长，上议院议员；（6）罗兰特·丹尼尔斯博士，医师，案件以后几年死于在狱中所得的肺病；（7）卡尔·奥托，化学家；（8）阿伯拉罕·雅科比博士，面前在纽约当医师；（9）约·雅·克莱因博士，面前在科伦当医师并任市议员；（10）斐迪南·弗莱里格拉特，但他那时已在伦敦；（11）约·路·埃尔哈特，伴计；（12）弗里德里希·列斯纳，成衣，面前住在伦敦。经过1852年10月4日至11月12日的公开审判，他们之中由陪审法庭按叛国罪判处六年徒刑的有勒泽尔、毕尔格尔斯和诺特荣克，判处五年徒刑的有赖夫、奥托和贝克尔，判处三年徒刑的有列斯纳；丹尼尔斯、克莱因、雅科比和埃尔哈特宣告无罪。 　　从科伦案件时起就猖狂了德国共产主义工东说念主理会第一时期。紧接着判决之后，咱们终结了咱们的同盟；又几个月以后，维利希—沙佩尔的宗得崩德[267]也一命呜呼了。

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　　从那时到面前已有一个世代。那时，德国事一个手工业和以手工工作为基础的家庭工业国度，面前它还是是一个工业握住仓猝中发展的大工业国了。那时，惟有少量数工东说念主意志到我方作为工东说念主的地位和我方同成本在历史上经济上的对立，因为那时这种对立自己还刚刚产生。面前，哪怕只是想稍微延伸一下德国无产阶层发展到完全理会它作为被压迫阶层的地位的经由，也必须对系数这个词德国无产阶层使用相当法了。那时，已理会到无产阶层历史服务的少数东说念主，不得不微妙地蛊惑在沿路，分红三个东说念主到二十东说念主暗暗地举行集会。面前，德国无产阶层不再需要阻碍的组织，岂论是公开的或微妙的；念念想一致的阶层同道间的简便的天然磋磨，即使莫得任何轨则、委员会、有谋划以及诸如斯类的具体花样，也足以震动系数这个词德意志帝国了。俾斯麦在欧洲、在德国境外是公评东说念主；而在国内，却如马克念念还在1844年就已预意象的，德国无产阶层赫然可畏的鼎力士形象日益增长，对这个巨东说念主来说，阿谁专供常人使用的微小的帝国建筑还是过于微小，他那深广的体格和广阔的两肩握住壮大，有朝一日他从我方座位上站起来，就不错使帝国宪法的系数这个词建筑变为废地。不仅如斯，欧洲和好意思洲无产阶层的国际理会面前已壮大到如斯地步，以致不仅它那微小的第一个花样即微妙同盟，而且连它那更平常无比的第二个花样即公开的国际工东说念主协会，对它来说也成为一种枷锁了；单靠那种意志到阶层地位的共同性为基础的合作感，就足以使一切国度和操多样言语的工东说念主成立雷同的伟大无产阶层政党并使它保持合作。同盟在1847年至1852年所代表的学说，那时曾被明智的常人带着讥笑的姿色看作念狂东说念主呓语，看作念几个孑然的宗派分子的微妙学说，面前，这个学说辞宇宙一切漂后国度里，在西伯利亚矿山的囚徒中，在加利福尼亚的采金工东说念主中，领有了无数的信徒；而这个学说的首创东说念主、那时受到东说念主们的厌烦和遏抑最多的一个东说念主——卡尔·马克念念，临到覆没时，却是新旧两大陆无产阶层的频频被请问的和永远乐于匡助的照看人。 　　注视： 　　[242]恩格斯的“对于共产主义者同盟的历史”一文，是作为马克念念的挫折性文章“揭露科伦共产党东说念主案件”（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第8卷第457—536页）德文第三版的序文而写的，第一次载于1885年11月12、19和26日“社会民主党东说念主报”第46、47和48号，并载于1885年11月下半月出书的小册子：卡·马克念念“揭露科伦共产党东说念主案件。新版附弗里德里希·恩格斯的序文和几个文献”1885年霍廷根—苏黎世版（K．Marx.《Enthüllungen　über　den　Kommunisten-Prozesszu　Koln．Neuer　Abdruck　mit　Einleitung　von　Friedrich　Engels　und　Dokumenten》．Hottingen-Zürich，1885）。在这本书中，除了马克念念的挫折性文章外，还包括：马克念念的文章“福格特先生”的第四篇附录（“科伦共产党东说念主案件”）（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第14卷第726—734页），马克念念给这本挫折性文章德文第二版写的跋（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第18卷第624—627页），以及中央委员会1850年3月和6月的告共产主义者同盟书（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第7卷第288—299和359—366页）。——第241页。 　　[243]Wermuth-Stieber．《Die　Communisten-Verschwörungen　des　neunzehnten　Jahrhunderts》．Berlin，Erster　Theil，1853，Zweiter　Theiｌ．1854．该书的第一卷叙述了工东说念主理会的“历史”（它是巡警的指南），在它的附录中转载了多少落到巡警手里的共产主义者同盟的文献。第二卷的全文是一份同工东说念主理会和民主理会有磋磨的东说念主的“黑名单”以及他们的资格表。——第241页。 　　[244]巴贝夫主义是逸想的平均主义的共产主义家数之一，由十八世纪末法国创新家格拉古·巴贝夫过头拥护者创立。——第242页。 　　[245]Société　des　Saisons（四季社）是在奥·布朗基和阿·巴尔贝斯率领下于1837—1839年在巴黎进行行动的微妙的共和派社会主义的密谋性组织。 　　1839年5月12日在巴黎举行的举义（创新工东说念主在其中起了主要的作用），是由四季社权术的；此次举义莫得庞杂人人作念依靠，被政府队列和国民自保军击溃。——第242页。 　　[246]沙佩尔在1839年5月12日举义后立即被捕，经过七个月扣留后被逐出法国；鲍威尔仍在巴黎陆续从事创新行动，其后，在1842年被逮捕，也被结果出境。——第242页。 　　[247]指德国民主主义者同维也纳会议后在德国成立的反动统率进行斗争的事件之一（这一事件被称为法兰克福的要紧岗哨事件）；1833年4月3日，一群主要来自学生界的激进分子企图通过要紧德意志联邦中央机关——好意思因河边法兰克福的联邦议会在国内掀翻变革，宣布成立全德意志共和国；这一准备得很差的发动被队列弹压了下去。——第242页。 　　[248]1834年2月，意大利钞票阶层民主主义者马志尼组织了他在1831年创建的“后贸易大利”社的成员以及一群番邦创新流一火者，从瑞士向属于撒丁王国（皮蒙特）的萨瓦进攻，宗旨是在那里发动东说念主民举义，以便归拢意大利和成立零丁的钞票阶层意大利共和国；参加萨瓦的部队被皮蒙特的队列击溃。——第242页。 　　[249]“吸引者”是德意志反动集团从1819年起对德国学问分子和大学生体操团体成员中间那些在对拿破仑法国的讲和以后的时期内参加反政府理会的东说念主的称呼。参加这一理会的东说念主反对德意志各邦的反动轨制，组织了政事性的游行请愿，提议归拢德国的要求；反动当局对“吸引者”实行了糟塌。——第243页。 　　[250]伦敦德意志工东说念主共产主义训诲协会是卡·沙佩尔、约·莫尔和正义者同盟的其他行动家成立的。共产主义者同盟成立后，在协会中起率领作用的是同盟的地点支部。1847年和1849—1850年，马克念念和恩格斯积极参加了协会的行动。在马克念念和恩格斯率领下的共产主义者同盟中央委员会多量派同中派主义冒险主义少数派（维利希—沙佩尔集团）之间的斗争中，协会中大部分会员站在少数派一边，因此在1850年9月17日马克念念、恩格斯和他们的许多拥护者退出了协会。从五十年代末起，马克念念和恩格斯从头参加了该协会的行动。第一国际成立之后，协会（弗·列斯纳是协会的率领东说念主之一）就加入了国际工东说念主协会。伦敦训诲协会一直存在到1918年为英国政府所阻滞。在二十世纪，许多俄国政事流一火者窥探过协会。——第244页。 　　[251]恩格斯征引的是马克念念写的一篇文章：“评‘普鲁士东说念主’的‘普鲁士国王和社会改良’一文”（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第1卷第483页）。 　　“前进报”（《Vrowärts！》）是1844年1月至12月在巴黎出书的德国报纸，每周出两次。马克念念和恩格斯曾为该报撰稿。马克念念从1844年夏天起平直参与该报的剪辑服务，该报在他的影响下初始具有共产主义性质；该报对普鲁士反动轨制张开了蛮横的月旦。凭据普鲁士政府的要求，基佐内阁于1845年1月下令把马克念念及该报其他一些撰稿东说念主结果出法国，“前进报”因而休刊。——第244页。 　　[252]“德法年鉴”（《Deutsch-Französische　Jahrbücher》）是在巴黎出书的德文刊物：主编是卡·马克念念和阿·卢格。只是在1844年2月出书过一期双刊号。其中刊载有卡·马克念念的文章“论犹太东说念主问题”和“黑格尔法形而上学批判导言”，以及弗·恩格斯的文章“政事经济学批判大纲”和“英国情景。评托马斯·卡莱尔的‘当年和面前’”（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第1卷第419—451、452—467、596—625、626—655页）。这些文章标记着马克念念和恩格斯最终由创新民主主义转到了唯物主义和共产主义。杂志休刊的主要原因是马克念念和钞票阶层激进分子卢格之间存在着原则上的意见分歧。——第247页。 　　[253]“德意志—布鲁塞尔报”（《Deutsche-Brüsseler-Zeitung》）是侨居布鲁塞尔的德国政事流一火者创办的，1847年1月至1848年2月出书。发轫，该报的宗旨是以它的剪辑、小钞票阶层民主主义者伯恩施太德奋发归拢激进和民主营垒的多样派别这种意图决定的。但从1847年夏天马克念念和恩格斯以及他们的战友在该报发表文章以后，报纸就日益成了宣传创新民主主义和共产主义念念想的喉舌。1847年9月起，马克念念和恩格斯成了该报的频频撰稿东说念主并对该报的宗旨初始发生平直的影响，1847年临了几个月，他们实验上还是掌捏了该报的剪辑服务。在马克念念和恩格斯的率领下，该报成了变成中的无产阶层创新政党——共产主义者同盟的机关报。——第248页。 　　[254]“北极星报”（《The　Northern　Star》）是英国的一家周报，宪章派的中央机关报，1837年创刊，1852年休刊；领先在里子出书，从1844年11月起在伦敦出书。该报的首创东说念主和剪辑是菲·奥康瑙尔，乔·哈尼亦然剪辑之一。自1843年至1850年该报发表过恩格斯的论文和短评。——第248页。 　　[255]民主协会于1847年秋在布鲁塞尔成立，它把无产阶层创新者（其中主淌若德国的创新流一火者）和钞票阶层以及小钞票阶层的民主逾越分子合作在我方的队列中。马克念念和恩格斯，以及他们所率领的布鲁塞尔德意志工东说念主协会，对协会的成立起了积极的作用。1847年11月15日，马克念念当选为该协会的副主席，比利时的民主主义者律·若特兰被保举为主席。在马克念念的影响下，布鲁塞尔民主协会成了国际民主主义理会的巨大中心之一。在法国钞票阶层二月创新时期，布鲁塞尔民主协会的无产阶层要素曾设法武装比利时工东说念主开展争取民主共和国的斗争。但在1848年3月初马克念念被结果出布鲁塞尔和比利时当局惩治了协会中最创新的分子以后，比利时的钞票阶层民主主义者就不可率领工作人人反对君王政体的理会。民主协会的行动就成了更微小和纯地点性的了；到1849年它的行动实验上已告罢手。 　　“改良报”（《La　Réforme》）是法国的一家日报，小钞票阶层民主共和党东说念主和小钞票阶层社会主义者的机关报；1843年至1850年在巴黎出书。1847年10月到1848年1月恩格斯在该报上发表了许多文章。——第248页。 　　[256]指“东说念主民论坛报”（《Der　Volks-Tribun》），它是德国的“果真的社会主义者”在纽约创立的周报。于1846年1月5日至12月31日出书。“反克利盖的晓谕”——见“马克念念恩格斯全集”汉文版第4卷第3—20页。——第249页。 　　[257]W．Weitling．《Das　Evangelium　eines　armen　Sünders》．Bern，1845．——第250页。 　　[258]见“马克念念恩格斯全集”汉文版第4卷第495—498页。——第250页。 　　[259]恩格斯征引的是共产主义者同盟轨则第一条（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第4卷第572页）。——第251页。 　　[260]“共产党在德国的要求”（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第5卷第3—5页）是马克念念和恩格斯在1848年3月21日和29日之间在巴黎写成的。这些要求是共产主义者同盟在刚初始的德国革射中的政事纲领。3月30日独揽，“共产党在德国的要求”印成了传单，4月初发表在一系列民主报纸上。“要求”是作为指令性文献分发给归国的共产主义者同盟盟员的。在创新的程度中，马克念念、恩格斯和他们的拥护者竭力在东说念主民人人中宣传这个纲领性的文献。1848年9月10日以前，“要求”在科伦印成了传单，并由科伦工东说念主合股会的会员在莱茵省的许多地点散漫。1848年10月在柏林召开的第二届民主主义者代表大会上，科伦工东说念主合股会的代表博伊斯特以社会问题搞定委员会的表面，建议通过一个顺次纲领，这个纲领险些完全摘自“要求”。1848年11月和12月在科伦工东说念主合股会的各次会议上曾参议过“要求”中的个别条规。1848年底或1849年头，“要求”在莱比锡也摘要以单行本发表。 　　恩格斯莫得全部援用这个文献。——第253页。 　　[261]指德国工东说念主俱乐部，它是凭据共产主义者同盟率领东说念主的提议于1848年3月8—9日在巴黎成立的。马克念念在这个团体中起了率领作用。成立俱乐部的宗旨是要合作在巴黎的德国工东说念主流一火者，向他们证据无产阶层在钞票阶层民主革射中的策略。——第254页。 　　[262]1849年5月3—8日在德勒斯顿发生了武装举义。萨克森国王拒却承认帝国宪法和任命极端反动分子钦斯基担任首相，是此次举义的引火线。钞票阶层和小钞票阶层险些莫得参加斗争，工东说念主和手工业者在街垒战中起了主要作用。举义遭到政府队列和开抵萨克森的普鲁士队列的弹压。德勒斯顿举义为捍卫帝国宪法的斗争奠定了基础。这一斗争是在1849年5—7月时刻在德国南部和西部发生的，斗争以民主力量的失败告终。——第256页。 　　[263]1849年六月十三日——见注27。——第256页。 　　[264]指“中央委员会告共产主义者同盟书。1850年3月”（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第7卷第288—299页）。——第257页。 　　[265]指“中央委员会告共产主义者同盟书。1850年6月“（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第7卷第359—366页）。——第257页。 　　[266]恩格斯在这里征引的是“国际述评（三）。从5月到10月”一文（见“马克念念恩格斯全集”汉文版第7卷第513—514页）。 　　“新莱茵报。政事经济驳倒”（《Neue　Rheinische　Zeitung．Politisch-ökonomische　Revue》）是马克念念和恩格斯于1849年12月创办、1850年11月休刊的杂志。它是共产主义者同盟的表面和政事的机关刊物，是马克念念和恩格斯在1848—1849年创新时刻出书的《新莱茵报》（见注4）的陆续。该杂志在1850年3月到11月所有出了6期，其中有一期是合刊（5、6两期合刊）。杂志在伦敦剪辑，在汉堡印刷。在封面上注明的出书地点还有纽约，因为马克念念和恩格斯绸缪在侨居好意思国的德国流一火者中间刊行这个杂志。杂志的绝大部分材料（论文、短评、书评）都是马克念念和恩格斯写的，此外他们也约请他们的援助者如威·沃尔弗、约·魏德迈、格·埃卡留斯等东说念主撰稿。马克念念主义首创东说念主在杂志上发表的文章有：马克念念的“法兰西阶层斗争”，恩格斯的“德国爱戴帝国宪法的理会”和“德国农民讲和”，以过头他一些文章。这些文章记忆了1848—1849年的创新，进一步制定了创新的无产阶层政党的表面和策略。杂志由于德国巡警的糟塌和资金辛勤而停办。——第258页。 　　[267]宗得崩德（特殊定约）原来是十九世纪四十年代瑞士的反动上帝教诸州的单独合股，马克念念和恩格斯用这一称号来讥刺1850年9月15日共产主义者同盟分裂后独自成立了零丁的组织和我方的中央委员会的维利希—沙佩尔中派主义冒险主义集团。这个集团的行动便捷了普鲁士巡警当局破获共产主义者同盟的德国地下支部，使它得到借口于1852年在科伦制造了糟塌共产主义者同盟著明行动家的案件。——第260页。