【SDMT-042】これが限界ギリギリ露出街中潮吹き アクメ自転車がイクッ！！ アクメ第7形態 司马光的父亲，路径中写下一首绝句，读后令东说念主不禁为之动容

在古代交通条款很差，一次远行【SDMT-042】これが限界ギリギリ露出街中潮吹き アクメ自転車がイクッ！！ アクメ第7形態，多则数月，少亦几旬。

在路径中，晓行夜住，策马或乘船，饱受饱经世故雨雪之苦；一皆上，千忧百感，也自会一语气束缚。因此，古东说念主留住了很多写行旅的诗词。

有写行役的贫乏，如唐求《客行》中的“上山下山去，沉万里愁”；

有写旅东说念主的愁情，如张继《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；

有写旅店中的有数之状，如陆游《俶装》中的“蹇驴渺渺秋山雨，孤榻昏昏夜店灯”；

有写门路中的想家之情，如李东阳《九日渡江》中的“秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫”；

也有写行旅中引起的飘泊之恨，如杜甫《旅夜书怀》中的“飘飘何所似，全国一沙鸥”；

还有写行旅中触发的身世之感，如陈沆《兰阳守风》中的“身世飘渺双泪眼，沙头忍冻立踌躇”等等……

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这些诗句中的旅况、旅想，都是不错通过情想的描摹、景物的衬托使之再现纸上的。

底下司马池这首《行色》，则是网罗行旅中的各样况味而酿成的对行旅这件事的综合感受，亦然一种难以继承、难以言达的感受。

《行色》

司马池〔宋代〕

冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头。

赖是图画不成画，成人网有哪些画成应遣一世愁。

这首诗的玩忽是：

路径中的情性，比池水还要阴凉，比秋色还要淡寞。远远的小径刚走到头，前边又是一个渡口。

幸亏这行色画不出来，如若真能画成图像，怕要让东说念主一世都充满忧愁。

司马池是著名史学家司马光的父亲。司马池曾任安丰(今安徽寿县)监酒税，这首诗就是他履新途中所作。

东说念主们常说行色急遽，但行色究竟为何物？是什么状况?具有怎样的花样特征？却不甚了然。这首诗对此作了艺术的高度抽象，读来动东说念主肺腑。

首句说的比水池中一泓寒水还要冷清的，比深秋时节表象还要安适的，究竟是什么? 在这里与之比较较的，不是任何一件具体的客不雅事物，而是指通盘这个词行旅流程悲凉寥寂的景况。

诗东说念主以陂水、秋色这两种东说念主们能触摸感受的景物大书特书地加以刻画，化无形为有形，使东说念主具体感受到了“行色”的冷淡悲凉，悲愁寥寂。

次句转入路径行色的具体描写： 行东说念主在田间小径上阅历了资料跋涉之后，终于看到了辽阔河流的渡口。

这具体昭彰的情景，是诗东说念主路径驱驰的抽象，它暗意了行东说念主的伶仃寥寂，暗意了路径驱驰的贫乏和不知归宿那儿的茫乎。

收尾两句诗东说念主以一种独到的比方时势抒发他的羁旅愁情。在司马池的心目中，任你是怎样的图画能手也无法将此行的行色具体描画出来，因此你无可落笔，无可入画。

退一万步说，纵令是画出来也只然而勾起对这段旅程悲凉愁苦的弥远回忆。

全篇用的是一种写意的笔致【SDMT-042】これが限界ギリギリ露出街中潮吹き アクメ自転車がイクッ！！ アクメ第7形態，不细致描摹路径烦扰，却着意于抒发旅东说念主有数、愁苦的神心意态，是以清东说念主陈衍驳斥这诗说：“有神无迹”(《宋诗精华录》)，这是很中肯的。